Woord en Geest in de heilsgeschiedenis
(2) Het ene Woord des Geestes heeft twee gestalten: ongeschreven ingeschreven. Wij vinden dit onderscheid duidelijk terug in artikel 3 van onze N.G.B, (waar dan ook later ten onrechte boven gezet is: 'Van het geschreven Woord Gods'). Eerst is er het ongeschreven Wo ...
Woord en Geest in de heilsgeschiedenis
(3) Pinksteren betekent een geweldige stroomversnelling in de loop van Gods heil. Het oude is voorbij. Het offer is gebracht. De verzoening is volbracht. De tussentijd, een kleine wachtenstijd, is aangebroken. Maar wachtenstijd die tot in de uithoeken gevuld is met ...
Woord en Geest in verband met de Godsleer
1 Wat hier geschreven gaat worden zal gebaseerd zijn op wat de Kerk onder woorden heeft gebracht in haar belijdenissen. De kerk heeft vanouds, in aansluiting aan de doopsformule van Mattheüs 28 : 19, haar geloof beleden in de éne God, Vader, Zoon en Heilige Geest. ...
Woord en Geest in de heilsgeschiedenis
(1) God is Geest Wie is God? Een vraag waarbij het ons, dwaze mensen, begint te duizelen. Maar beslissender vraag is niet denkbaar. Wie geeft er antwoord op? Jezus. Hij spreekt het beslissende woord: God is Geest (Joh. 4). Dat houd ...
Woord en Geest (8, slot)
Terecht heeft Luther gezegd, dat het in het evangelie aankomt op de kleine woordjes. Sterke nadruk legde hij op: mijn Zaligmaker, mijn Heere, mijn God, mij zijn mijn zonden verg ...
Woord èn Geest (1)
Wat de Heere bij elkaar heeft gebracht, moeten wij niet uit elkaar halen. Dat het nog niet zo eenvoudig is om bij elkaar te laten wat bij elkaar behoort, blijkt onder andere hieruit dat men het Woord van de Geest scheidt en omgekeerd.
Het komt in onze tijd voor dat er òf àlle nadruk wordt gel ...
Woord èn Geest (7)
De rationalisten (mensen die de rede centraal stellen) maken het Woord los van de Heilige Geest en Zijn werk. Met de verkondiging van het werk des Geestes kunnen zij geen kant op. Naar hun mening leidt deze verkondiging tot geestdrijverij. Een spiritualisme dat nergens toe leidt dan alleen maar t ...
Woord èn Geest (4)
Pinksterfeest is het feest van de uitstorting van de Heilige Geest! Nooit of te nimmer is deze Geest los te zien van het Woord. Naar het woord van Calvijn is Hij de Geest van het Woord.
't Is onder leiding van de Heilige Geest dat de apostelen het Evangelie verkondigen. Zij krijgen er niet ge ...
Woord en Geest (6)
Met name in de laatste twee artikelen heb ik aangetoond, dat men Woord en Geest wel dient te onderscheiden, doch dat men beide in géén geval mag scheiden.
In het vorige artikel gaf ik reeds een aanzet, hoe er ontsporing plaatsvindt als men Woord en Geest van elkaar scheidt. Ik heb dat toen en ...
Woord èn Geest (2)
In een vorig artikel toonde ik aan dat de Heere spreekt. Reeds in het paradijs spreekt de Heere tot de mens. Eeuwig leven wordt hem beloofd als hij de Heere vertrouwt op Zijn Woord. Dat spreken van God is steeds doorgegaan. Levenwekkend is het Woord, omdat de Geest van God daarop betrokken is. Va ...